Шурале (50 теңге)

Монета «Шурале» знакомит с татарской мифологией и продолжает серию «Сказки народов Казахстана» Национального Банка Республики Казахстан. Она отчеканена из нейзильбера на Казахстанском монетном дворе, выпущена 13 ноября 2013 года тиражом 100 000 экземпляров, её номинал — 50 теңге, и она является законным средством платежа. Сюжет стороны с историей повторяет рисунок серебряной монеты 500 теңге, выпущенной в этой же серии.

Шурале — лесной дух татарских сказок; о том, как джигит перехитрил его, сложена одна из самых известных историй татарского фольклора.

Мифологические существа татарского фольклора делятся на добрых и злых, и Шурале принадлежит к числу враждебных человеку, но не всесильных: его можно обмануть, перехитрить, а иногда и просто рассмешить. Именно эта уязвимость лесного духа и делает сказку одновременно страшной и весёлой.

Аверс

Художественная сторона изображает лесную встречу на опушке. Слева, пригнувшись к земле, стоит Шурале — мохнатое существо с длинными, не по-человечески вытянутыми пальцами и взъерошенной шерстью на голове; его рука тянется к лежащему бревну, в которое забит клин. Справа, выпрямившись во весь рост, стоит джигит в рубахе и сапогах; он спокойно смотрит на лесного духа, держа наготове инструмент. Действие происходит зимой: на заднем плане — два дерева без листьев, низкая трава и тонкий месяц в небе, а справа на стволе помещён небольшой орнаментальный знак. В верхней части монеты по дуге выбито название сюжета — ШУРАЛЕ, под ним — год выпуска 2013.

Реверс

Официальная сторона оформлена в том же ключе, что и у остальных монет серии. В центре на фоне орнамента помещён Государственный герб Республики Казахстан с шаныраком, двумя крылатыми тулпарами, пятиконечной звездой и лентой с надписью ҚАЗАҚСТАН. По кругу выбиты названия страны на двух языках — ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ и РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН, а в нижней части расположен номинал: цифра 50 и слово ТЕҢГЕ.

Историко-культурное значение

Татарская мифология населяла леса, поля и воды духами, и Шурале был самым опасным из лесных обитателей: считалось, что он заманивает путника в чащу и щекочет его до смерти. Победить его можно было только хитростью — так и рождается известный сюжет, в котором джигит приглашает Шурале помочь забить клин в бревно и защемляет его пальцы в расщелине. В 1907 году поэму «Шурале» написал классик татарской литературы Габдулла Тукай, и благодаря его обработке старинная история стала хрестоматийной. Сегодня Шурале — узнаваемый образ татарской культуры, который встречается в книгах, мультфильмах и на театральной сцене, а сам Тукай считается одним из основоположников национальной поэзии. Монета интересна и композиционно: в маленьком поле рельефа переданы и фактура шерсти духа, и его цепкие пальцы, и зимний лес, а сцена читается как книжная иллюстрация к сказке.

Помимо Шурале, татарская мифология знает духов воды, дома и поля, у каждого свой нрав и свои правила поведения, которые передавались как советы о том, как не пропасть в лесу или у реки. Такие истории долгое время выполняли и практическую роль — предупреждали об опасных местах и о том, как вести себя с незнакомцем в чаще. Татары — один из коренных народов Казахстана, и татарский язык, музыка и литература занимают заметное место в культурной жизни страны, поэтому герой этой сказки естественно вошёл в серию о фольклоре народов республики.