Свято-Введенский монастырь «Оптина пустынь», Калужская область

Памятная серебряная монета Банка России номиналом 25 рублей, выпущенная 1 августа 2011 года, посвящена Свято-Введенскому монастырю «Оптина пустынь» в Калужской области — одной из самых известных русских обителей и духовному центру России XIX века. Монета продолжает серию «Памятники архитектуры России», ведущую отсчёт с 1993 года, и значится в каталоге под номером 5115-0063. Она отчеканена из серебра 925 пробы; масса драгоценного металла в чистоте составляет 155,5 г, общая масса — 169,00 г (±0,85 г). Диаметр монеты равен 60,0 мм, толщина — 6,6 мм, качество изготовления — «пруф», гурт несёт 252 рифления. Тираж составляет 1500 штук, чеканка выполнена на Санкт-Петербургском монетном дворе (СПМД). Автор дизайна — А.А. Брынза, скульптор — А.А. Долгополова.

Двадцатипятирублёвик — «большой» формат серии, позволяющий показать монастырь целиком и при этом передать контраст между его парадным ансамблем и уединённым скитом. Именно на таком крупном диске оказывается возможно совместить в одной композиции две стороны монашеской жизни.

Аверс

Художественная сторона монеты отдана образу обители, и её композиция построена на контрасте двух зон. На нижней, матированной части диска размещено изображение архитектурного ансамбля монастыря; под ним по окружности идёт надпись «ОПТИНА ПУСТЫНЬ». На верхней, зеркальной части диска помещена картина Иоанно-Предтеченского скита, окружённого лесом, — небольшой уединённой обители, ставшей средоточием старчества; над этой частью изображения, по окружности, размещена надпись «СВЯТО-ВВЕДЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ». Разделение поля на матированную и зеркальную зоны словно противопоставляет монастырь и скит — деятельную и созерцательную стороны монашеской жизни, а мягкая проработка крон деревьев придаёт всей картине почти живописную глубину.

Реверс

Официальная сторона несёт обязательные государственные атрибуты выпуска. В центре — рельефный двуглавый орёл с опущенными крыльями, эмблема Банка России, обрамлённая бусовым ободком. Под ним по окружности идёт надпись «БАНК РОССИИ», вверху по кругу обозначен номинал «ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ РУБЛЕЙ». Внизу размещены сведения о металле: слева — «Ag 925», в центре — год чеканки «2011 г.», справа — масса драгоценного металла в чистоте «155,5» и товарный знак Санкт-Петербургского монетного двора. Эта сторона отвечает за денежные признаки монеты, тогда как художественная часть целиком отдана образу Оптиной пустыни.

Историко-культурное значение

Свято-Введенский монастырь «Оптина пустынь» основан в конце XIV века покаявшимся разбойником Оптой, принявшим в монашестве имя Макарий. Обитель находится недалеко от города Козельска Калужской области, на берегу реки Жиздры, а первое документальное свидетельство о ней относится к началу XVII века. Архитектурный ансамбль монастыря включает барочный Введенский собор (1750) — его композиционный центр, стройную трёхъярусную колокольню, образец классицизма, и целый ряд храмов: Казанский, Владимирский, Иоанна Предтечи, Марии Египетской, Всех Святых и другие. Завершает ансамбль невысокая кирпичная ограда с башенками и проездная надвратная шатровая Владимирская церковь. Вблизи от монастыря в 1821 году был устроен Иоанно-Предтеченский скит, в котором возродился принятый в древности образ духовного старческого окормления. Повсеместную известность в России приобрело имя великого оптинского старца Амвросия (1812–1891), а сама Оптина пустынь в XIX веке стала духовным центром страны: с ней связаны имена Н.В. Гоголя, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого, братьев Аксаковых. В XX веке обитель пережила закрытие и разорение, но была возрождена, и сегодня вновь принимает паломников. Для монеты Оптина пустынь — это не только выдающийся архитектурный комплекс, но и знак памяти о русском старчестве, о том духовном наставничестве, которое на протяжении столетий формировало нравственный облик России. Стоит пояснить и само слово: «пустынь» — термин, обозначающий монашеское поселение в традиции русского православия, обычно удалённый от основного монастыря скит; прежде пустынями называли и небольшие мужские монашеские общины, имевшие обычно не более одного храма.