Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь, г. Истра Московской обл

Памятная серебряная монета Банка России номиналом 25 рублей, выпущенная в обращение 1 октября 2012 года, посвящена Воскресенскому Ново-Иерусалимскому монастырю в городе Истра Московской области. Это одна из самых крупных и торжественных монет серии: она отчеканена из серебра 925 пробы, масса драгоценного металла в чистоте составляет 155,5 г, полная масса монеты — 169,00 г (±0,85), диаметр — 60,0 мм, толщина — 6,6 мм, качество изготовления — «пруф», гурт рифлёный, 252 рифления. Тираж составляет всего 2000 экземпляров, монета изготовлена на Московском монетном дворе (ММД). Каталожный номер — 5115-0077. Выпуск продолжает серию «Памятники архитектуры России» (с 1993 года); автором дизайна и рельефа выступил художник А.А. Брынза.

Аверс

Художественная сторона отдана панораме монастырского ансамбля, воссозданного после долгой реставрации. В центре на зеркальном поле помещены храмы Ново-Иерусалимской обители — многоглавый Воскресенский собор с шатровым завершением ротонды, колокольня и другие постройки, окружённые деревьями. В нижней части поля показан верхний участок монастырской крепостной стены с башней, охватывающий композицию снизу. По окружности размещены надписи: вверху — «ВОСКРЕСЕНСКИЙ НОВО-ИЕРУСАЛИМСКИЙ МОНАСТЫРЬ», внизу в две строки — «ИСТРА МОСКОВСКАЯ ОБЛ.». Зеркальная гладь металла подчёркивает рельеф построек и придаёт изображению торжественность, достойную этой знаменитой обители.

Реверс

Официальная сторона несёт обязательные государственные атрибуты выпуска. В центре — рельефная эмблема Банка России: двуглавый орёл с опущенными крыльями, под которым полукругом идёт надпись «БАНК РОССИИ»; изображение заключено в точечный ободок. Вдоль канта обозначены: вверху — номинал «ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ РУБЛЕЙ», внизу слева — металл и проба «Ag 925», в центре — год выпуска «2012 г.», справа — масса драгоценного металла в чистоте «155,5» и товарный знак Московского монетного двора. Именно эта сторона отвечает за денежные признаки монеты — её достоинство, принадлежность к российской денежной системе и подлинность.

Историко-культурное значение

Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь основан в 1656 году патриархом Никоном в 56 км к западу от Москвы, на берегу реки Истры. Обитель была задумана и возведена по образу главных христианских святынь Палестины, и по особому разрешению царя Алексея Михайловича к её владениям присоединили бывшие земли боярина В. Шереметьева, князя А. Трубецкого и стольника Р. Боборыкина; строительство велось с 1656 по 1685 год, к работам помимо патриарших привлекли крепостных мастеров со всего государства. Главный храм «Нового Иерусалима» — грандиозный Воскресенский собор (1658–1685) — своим внешним видом в общих чертах повторяет храм Гроба Господня в Иерусалиме: здание по оси восток — запад простирается на 106 м и, как и его иерусалимский прототип, состоит из трёх частей, сведённых в цельную архитектурную композицию, центральная четырёхстолпная часть перекрыта мощным куполом на световом барабане, а с запада примыкает обширная ротонда с кубикулой, украшенной изразцами. Отличительной особенностью собора стала архитектурная керамика: керамический фриз «павлиний хвост», шедший по всему периметру второго яруса, над которым работали мастера Пётр Заборский, Степан Полубес и Игнатий Максимов; изразцы изготовляли в монастырской мастерской, и они не имеют себе подобных в русском зодчестве. К концу XVII века в соборе насчитывалось 14 приделов, в последующие два века устроили ещё 15; придел Святой Магдалины в 1802 году оформлял Матвей Казаков. Крепостную стену длиной 920 м, высотой около 9 м и толщиной 3 м с башнями возвели в 1690–1694 годах зодчий Яков Бухвостов. Первоначальный облик собора не дошёл до наших дней: в 1723 году рухнул шатёр ротонды, в 1726 году разрушения усугубил пожар, а в декабре 1941 года Воскресенский собор был разрушен немецкими войсками — целенаправленным взрывом уничтожили колокольню, центральную главу и шатёр ротонды, взорвали крепостную стену со всеми башнями и надвратной церковью. Основные работы по восстановлению монастыря осуществили в 1970–1990-х годах. Монета запечатлела обитель уже в её возрождённом виде — как памятник, в котором сходятся русское зодчество, церковная история и память о подвиге реставраторов.