Ходжа Насреддин (нейзильбер)
PDFОбщая информация
Описание
Всё достояние Ходжи Насреддина — острый ум и чувство слова, и этого хватает, чтобы выйти победителем из любого спора. Он не знатен и не богат, но жадному баю, самоуверенному судье и надутому правителю одинаково не удаётся сбить его с толку. Истории о нём коротки: одна меткая реплика, один неожиданный поворот — и мораль готова. В этом они родственны притчам странствующих дервишей, где смех служит способом сказать правду, не обидев слушателя. Рядом с героем всегда его длинноухий осёл, участник большинства сюжетов: то он теряется, то упрямится, то терпеливо сносит рассуждения хозяина о собственной мудрости.
Имя героя меняется от страны к стране. Турки зовут его Насреддин-ходжа, узбеки и уйгуры — Насриддин Афанди, казахи — Қожанасыр, и у каждого народа находятся свои подробности его биографии: где-то он сельский имам, где-то бродячий ремесленник или базарный острослов. Турецкие предания связывают его с Акшехиром, где ему поставлен надгробный памятник и ежегодно проходит праздник. Но споры о том, существовал ли он на самом деле, так и не закончены: одни историки видят прототипа в учителе и проповеднике, жившем в Малой Азии, другие считают образ собирательным. Первые записи анекдотов появились в XV–XVI веках, а затем истории о Насреддине разошлись по всей Османской империи и дальше.
В Центральной Азии образ давно перерос рамки бытового анекдота. Насреддину ставят памятники, о нём пишут книги и снимают фильмы, а его реплики цитируют, как пословицы. В 2022 году устную традицию комических рассказов о нём признали нематериальным наследием ЮНЕСКО по совместной заявке нескольких стран, и Казахстан был среди них. В Казахстане рассказы о Қожанасыре передавались из уст в уста — на базарах, в чайханах и на семейных праздниках — и лишь позднее были записаны и изданы. Узбекские и уйгурские варианты по языку и быту особенно близки казахским, поэтому герой читается здесь как свой.
Недрагоценная монета в пятьдесят тенге вышла в обращение 25 декабря 2015 года и рассчитана на широкий круг собирателей. Её выпустили в значительно большем количестве, чем серебряную пару, чтобы сюжет о мудреце и его ослике был доступен каждому, кто хочет начать коллекцию сказок или подарить монету ребёнку и другу. Это не коллекционный раритет в упаковке с сертификатом, а рабочая монета, которая может храниться в альбоме или лежать в кармане и всё равно остаётся законным средством платежа. Рисунок на ней повторяет серебряную монету в пятьсот тенге, и это сознательное решение: сказочная сцена должна быть узнаваема в любом исполнении. Рельеф небольшого размера плотно заполнен подробностями, и рассматривать его удобнее в лупу — тогда становятся различимы фигурки на городской стене и узор на куполе.
Аверс
Официальная сторона выполнена по общему для выпуска образцу. В центре на фоне орнаментального плетения помещён Государственный герб Республики Казахстан: шаңырақ в круге, два крылатых тулпара по бокам, звезда и лента с надписью «ҚАЗАҚСТАН». По кромке монеты идут названия страны на двух языках: «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ» слева и «РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН» справа. Внизу обозначен номинал — цифра «50» и слово «ТЕҢГЕ».
Реверс
Сюжетная сторона показывает мудреца в пути. Насреддин с окладистой бородой, в чалме и длинном халате сидит верхом на осле, и животное, опустив длинноухую голову, неторопливо бредёт вдоль городской стены. За ним открывается восточный город: арка ворот, ребристый купол и стройный минарет, а выше — круглый медальон с орнаментом. У стен и на уровне крыш толпятся миниатюрные фигурки горожан и уличных артистов, а по краям рассыпаны завитки растительного узора. По кругу выбито имя героя «ҚОЖАНАСЫР» и латинская легенда «NASRIDDIN AFANDI», а под ногами осла стоит год «2015».